主裏才有真平安

——我的得救見證

呂永清（2007年3月）

婚姻裂痕

我的得救，源自於一段很不開心的經歷。

十 年前，我在廣州的一所大專院校當老師，孩子剛一歲多。在這之前，我先生一直在外地讀書，只有假期裏才能見面，所以我們一直過著聚少離多的日子。這時他剛在 天津讀完碩士，又準備考上海的博士。但不管怎樣，他能在這期間回到廣州工作，我們一家人終於可以團聚在一起。這本來是一件盼望已久的事情，但沒想到就在這 一段日子裏，我們之間卻出現了很大的裂痕。

那 時我們就住在校園裏的教工宿舍，由家裏到辦公室只需要步行五分鐘，但我們卻難得見上一面。那時，他把精力都放在工作和學習上了，每天都是匆忙的出門，又匆 忙的趕回家吃飯和睡覺。經常是大家各自忙了一天，晚上等他忙完回家時，想和他說上幾句話，交換一下工作中和生活上的經歷和看法，但他根本顧不上和我說話， 只要頭挨枕頭，沒兩分鐘就睡著了。當時雖然覺得他忽略了我和孩子，把家裏當成旅館和飯館，十分委屈。但轉念一想，男人在外面忙事業是天經地義的，作妻子的 就應該多支持，自己做好相夫教子的事情，就行了。所以，雖然心裏有些委屈與失落，但還是能理解他的。我白天忙於備課上課，回家後忙於做家務帶小孩，倒也樂 在其中。

佛迷人性

我 先生對佛教理論有偏愛，喜歡鑽研佛理。但慢慢地，我發現他的這一業餘愛好，竟然影響到我們的婚姻家庭生活。他向我宣講佛家的因緣論，婚姻在他眼裏只不過是 夫妻雙方因緣聚合，因緣可聚可散，一旦因緣已了，婚姻也就煙消雲散了。他用這樣的觀點看待婚姻看待家庭，並自高於自己對世事、對婚姻的超脫和不執著。所以 既不在乎我，也不在乎這個小家。我們的婚姻陷入瞭解體的邊緣。我很不理解也很不滿，他就用佛教的道理來壓我，還用黑格爾 “存在的就是合理的 ”來為自己解釋。我在心裏雖然覺得他做得不對，但在言語上又不能勝過他。我們的關係越來越緊張，在這樣一個婚姻狀態中，我看不到一點希望。幾 度要離婚，可又顧念到，年幼的孩子怎麼辦？對他的心理依賴，也讓我無法想像沒有他的生活。進退維穀之間，我的心理也變得越來越壓抑。

墮入黑暗

我 自小是在一個衣食無憂，但父母並不和睦的家庭裏長大的。父母的失和，在我少年的心靈裏留下了很深的陰影。因此，我特別在意和渴望溫馨和諧的家庭。先生對我 的疏遠，也就在我心理上引起了很大的反應。由於生活被打亂，心理又陷於失衡，我腦子裏裝滿了痛苦的思慮，晝夜不得安息。我開始失眠，好不容易睡著了卻是惡 夢連連。好幾回我從午夜的惡夢裏驚醒，黑暗裏把手伸向空中，力圖抓住些什麼，但卻什麼都抓不到。手裏只是虛空，心裏只是驚惶與茫然。婚姻的挫敗，使我感到 人生過得真是又痛苦，又沒有意義。那時我見到別人平靜的臉、見到陽光照耀下的花草，都忍不住要躲起來痛哭——我不明白，為什麼別人能平安的過日子，我卻得不到起碼的安寧；陽光這麼燦爛，我的心情卻是這麼灰暗……

由 於靠自己的力量已無法取得心靈的平靜，於是我就開始學我先生的樣子看佛教書籍，據說念《般若波羅密多心經》會讓人心靈超脫，但我念完之後心裏還是照樣亂紛 紛。雖然不信，但為求得心裏平安，我還盲目地到寺廟拜佛，到鄉間求神問蔔，自己一個人跑到號稱“海天佛國”的普陀山……非但沒得平安，還被人騙了錢。

神賜平安

就 在這樣一個心情絕望迷亂的光景當中，神的救恩臨到。當時為了排遣心裏的痛苦，我找了很多書看。看到了一本書，是卡耐基的《克服煩惱的藝術》，裏面提到一位 著名的醫生，給憂慮的病人的忠告：克服煩惱、過幸福生活的幾個要素就是，要有健全的信仰、有睡眠、音樂和歡笑。而且是層次遞進的。先要對上帝有信心，就能 學得睡覺安穩，再加上喜歡動聽的音樂和幽默地看待生活，健康和快樂就會屬於你。我頓然覺得自己缺乏的，也是最重要的，是其中第一個條件——健 全的信仰。但什麼是健全的信仰呢？我們在學校裏被教導的是要信唯物主義，宗教是人民的“精神鴉片”。我大學讀的是哲學，受懷疑 論、不可知論的影響更深，因此，看人看事的心態，都頗為消極。我想，卡耐基所講的健全的信仰肯定不是指這些。那健全的信仰到底是什麼？卡耐基在書裏明確提 出是基督教。他的書裏還有幾首讚美詩，我第一次接觸到，感覺裏面的詩詞很美，也很能撫慰人心。我從來不懂禱告是怎麼回事，但書裏附上了禱告詞。我看到這部 分內容的時候，已經是黃昏，當時我正在自己的辦公室裏，其他同事都下班回家了，整個辦公樓很安靜。窗外是一大片農田，暮色籠罩了近處的田地和遠方的青山。 在這樣一個寧靜的時刻，我雙膝下跪在辦公室的地板上，按著書上的禱告詞禱告。起來後坐在辦公桌前，我還不自覺地在一張紙上寫下了“耶穌不要棄 我，不要棄我”的字句，而且把這話重重複複寫了好多遍。其實那時我真的還不認識耶穌。但是這樣的字句卻讓我得著了安慰。很奇妙的是，這一天晚 上，我是長時間以來第一次安心入睡，而且是平安的睡了一夜，第一次沒作惡夢，沒從夢中驚醒。

從這時候開始，我尋求基督教會的心情變得很迫切。我打114查 號臺，查詢教會的電話號碼，查到了離我距離最近的教會是廣州東山區寺貝通津的東山堂，我又趕緊打電話給教會。當時我不知道教會聚會的時間是固定的，還以為 每天都有聚會。這天是星期四，我準備打完電話就去教會。接電話的姊妹讓我星期天再去參加主日崇拜，我簡直是等不及了。第一次去教會，我已忘了牧師的講道經 文題目了，但那天所唱的讚美詩，我一生都會記得。就是讚美詩258首《耶穌領我歌》。我流著淚和會眾同唱“耶穌領我，我真喜歡！蒙主引導，心中平安；無論日夜，動靜起坐，耶穌親手，時常領我… …有時遭遇，困苦憂傷，有時大得喜樂安康，無論危險，無論穩妥，全靠耶穌親手領我。我願緊握恩主聖手，甘心樂意，隨主行走，遇禍遇福，兩般 皆可，因有耶穌親手領我。到時行完一世路程，靠托主恩，完全得勝，死亡冷河，我不怕過，因有耶穌親手領我……”，心裏真的是感到得著了很大的安慰。

馬 太福音十一章二十八節說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”是的，在我個人經歷的救恩歷程裏，是主伸手 搭救了我，使我在別處卸不下來的擔子，在主這裏卸下了；在別處得不到的平安，也在這裏得著了。在以前，我真的很難想像，自己的生命中還能充滿平安和喜樂。 有一位弟兄見證說，主把他原來的很混亂的生命秩序重新整理好了。七年前聽他說這句話時，我不明白是什麼意思，只覺得很“玄”。現 在我明白了，因為我也經歷了同樣的過程。的確，在主這裏，我們的生命都得到了更新，我們都得著了來自靈裏真正的平安和喜樂。

喜樂滿溢

回 過頭來，我很感謝當初流淚痛苦的經歷，因為主讓我借著這一段經歷認識了他，是主拉著我的手走過了死蔭的幽谷，走出了流淚泉。這些年來，主的大能也施恩在我 先生身上，使他由最初恥笑我參加教會聚會，到他自己受洗成為基督徒。有意思的是，他比我還先受洗成為基督徒。他在思想觀念和為人處世上也都有很多改變，一 直夢寐以求的家庭美滿幸福，也臨到了我們這個小家。如果不是聖靈在他身上做工，我真的難以想像，他這樣一個憑藉知識，目空一切的人，會有這麼大的改變。現 在，我們11歲的兒子經過幾年主日學的學習，也決志信主，並於今年受洗歸入主的名下。感謝主，使我們一家都蒙恩得救。

感謝主賜下恩慈憐憫，為願意信他名的人賜下平安喜樂和豐盛的生命；感謝主作我們堅實不動搖的磐石，賜給我們忘記背後，努力面前，向著標竿直跑的力量。

一切感謝、讚美、榮耀都歸給神。阿們！