2015/5/4 晨更(賽11:10-12:6)

在那日,你們要說:當稱謝耶和華,求告他的名;將他所行的傳揚在萬民中,提說他的名已被尊崇。你們要向耶和華唱歌,因他所行的甚是美好;但願這事普傳天下。(賽12:4,5)

默想:
感恩包括個人在神的面前稱謝祂,更積極的是要做神所喜悅的事→向萬民傳揚祂。

回應:
這章聖經是預言基督作王時萬民所唱的感恩的歌。我們蒙恩的人要因著神曾在我們身上的管教而感恩,因為祂的怒氣不過是轉眼之間、但是祂的恩典乃是一生之久。
我們不但自己要感恩,我們還要把神的作為傳揚在萬民中。叫更多的人蒙恩。
「感恩」就是不僅要「心被恩感」,更要積極的是要做「神所喜悅的事」→將祂所行的傳揚在萬民中。

禱告:
主啊!你的怒氣不過是轉眼之間、但是你的恩典乃是一生之久。但願這事普傳天下。阿們。

2015/5/2 晨更(賽11:1-9)

他必以敬畏耶和華為樂;行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞;卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,以口中的杖擊打世界,以嘴裡的氣殺戮惡人。(賽11:3,4)

默想:
這是預言將來彌賽亞國度。彌賽亞祂治理國度的方法是不憑眼見、不憑耳聞卻以公義、正直來判斷,用祂口中的話來審判。

回應:
彌賽亞將要建立祂的國度,並要召回他百姓餘剩的民。在和平的國度裡祂要治理他們。

在這和平的國度裡有神掌權。到處充滿祥和的氣象。豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引牠們。這可能麼?可能。因為,認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。萬事萬物因認識神而彼此接納。

認識耶和華的全能,認識耶和華的慈愛,認識耶和華是可敬可畏的。基督徒在地上的日子就是要從生活中、從經歷中認識耶和華神是我們的主,是我們的神。

禱告:
主啊!認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。這是何等有盼望的應許。主啊!我因能更認識你,我就能更安息。我讚美你。阿們。

2015/5/1 晨更(賽10:20-34)

以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。(賽10:22)

默想:
神是公義的,神也是憐憫的。神的原則是「憐憫向審判誇勝」。

回應:
神是公義的,所以神審判的杖就責打悖逆的以色列民,到了一個地步,以色列民被擄後歸回,但歸回的以色列民只是餘數。神的憐憫就在神審判的時後彰顯出來。

這段聖經是神藉著先知以賽亞說的預言。他宣布神要懲罰以色列民,之後,神的憐憫必臨到。神要拯救他們從被擄之地歸回。要將他們的仇敵消滅。這是神的公義。

在這末後的世代,今天神的應許都詳細的寫在聖經裡。說祂必再來,當祂再來的時候,祂要得著得勝者,祂也要審判萬民。你、我預備好了麼?

禱告:
主啊!你是有恩典、有憐憫的神,不輕易發怒,有豐盛的慈愛。我感謝你。阿們。

2015/4/30 晨更(賽10:1-19)

斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。因此,主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱,在他的榮華之下必有火著起,如同焚燒一樣。(賽10:15,16)

默想:
神興起「亞述帝國」為了要懲罰神的百姓,它是神手中的工具。神用「斧、鋸、棍、杖」來形容亞述帝國。可是亞述帝國居然向神自誇、自大。神就要責打它。

回應:
神有時藉著世界上「人、事、物」來責罰屬神的人,我們不要以為稀奇。因為,它們只是神手中的工具,它們的存在或強大是為了讓神來管教神的兒女。所以,我們在職場上、在教會裡碰到一些難相處的人,我們的反應不是抱怨神,而是要懇求神來光照我們。我們若早早的能明白神管教的心意,就能快快的在靈性上長大成熟。

那些被神興起來對付神百姓的「工具」,不論是世上的「人、事、物」或是國家,都不可自誇或自傲。因為要知道自己被興起,是為了神百姓的緣故。若是自大,就要受到神的刑罰。被神挪開。神興起「執法的」是為了公義。執法的若不公義、不憐憫也要受到不公義、無憐憫的審判。

禱告:
主啊!你是公義的神、你是輕慢不得的。我一生都要敬畏你。阿們。

2015/4/29 晨更(賽9:8-21)

這眾百姓,就是以法蓮和撒馬利亞的居民,都要知道;他們憑驕傲自大的心說:磚牆塌了,我們卻要鑿石頭建築;桑樹砍了,我們卻要換香柏樹。因此,耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列,並要激動以色列的仇敵。東有亞蘭人,西有非利士人;他們張口要吞吃以色列。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。(賽9:8-12)

默想:
耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。這句子重複出現在第12節,第17節,和第21節。到底是為什麼讓神伸出管教的手後,神的怒氣還不轉消?

回應:
神管教以色列人的第一個問題是他們的「驕傲」。他們憑驕傲口說誇大的話。神管教的杖就是用以色列的敵人。管教的方法是讓敵人吞吃他們。可是就這樣神的怒氣還沒轉消。

我們「愛」自己的孩子,就常常隨己意管教他們。神也愛祂的兒女們,祂對他兒女們的管教也是出於愛,祂的管教有恩典、有憐憫、有計畫、有目的。

驕傲在敗壞以先;狂心在跌倒之前。沒有人在神面前有驕傲而不敗落的。因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

禱告:
主啊!我若心裡驕傲這絕不是出於你的生命。凡不出於你的,都不能存到永遠。所以我求你將它們剪除並求你將謙卑的生命多多的加給我。阿們。