耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」(約4:13,14)

思想：
耶穌與撒瑪利亞婦人論及的話題各有何不同？

回應：
撒瑪利亞婦人：用種族問題質問耶穌。
耶穌：用神的恩賜和自己的身分邀請婦人得活水。
撒瑪利亞婦人：用無工具與井深等物質問題並祖先與傳統的問題來質疑耶穌。
耶穌：用永恆性與生命力再次邀請婦人得活水。
撒瑪利亞婦人：承認耶穌是先知，並把話題轉到崇拜地點上。
耶穌說真實的信仰和敬拜是超越儀式和地點的。並且告訴她說自己是誰。

禱告：
親愛的主啊！你在地上行走的時候是用智慧來行事和傳福音的。求你也賜給我智慧的言語和知識的言語，引領人相信你就是神的兒子。阿們。

約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。」(約3:27,28)

思想：
約翰的門徒向他埋怨的時候，約翰是怎樣回答的？約翰怎樣描述他與耶穌的關係？他又是怎樣持守他的本份？
我們如何應用這些原則在我們身上？

回應：
約翰對門徒的埋怨有兩方面的回答：(應用這原則可避免人生很多不必要的挫折)
1) 約翰認為所有的權柄都是從天賜下的，若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。他相信神在人的凡事上掌權。若是祂在我生命中掌權我就默然不語。
2) 約翰蒙召是要在耶穌面前為耶穌開道路的。約翰的門徒也都能為他作見證。所以他說：「祂必興旺，我必衰微。」一生他都持守這天上來的呼召。我們人生的目的是榮耀神。願我們都能持守。

我們如果認清楚我們是誰？我們的身分是什麼？我們蒙拯救的目的又是什麼？我們就能為神而活。經上說：「我們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫我們宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。」求神加力量和恩典使我們能為主站住。

禱告：
主啊！願你興旺，願我衰微。這也是我的禱告。阿們。

因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或譯：審判世人），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。(約3:17,18)

思想：
神為何差祂的兒子來到世間？
世人被定罪或不被定罪的分界線在哪裡？

回應：
神差他的兒子降世為人完成救贖大功是要叫世人因他得救。不是要審判世人。但是，祂應許說祂還要再來，那時祂要按各人的行為來審判各人。(審判的定義是照著人該得的待遇被對待。伊甸園中亞當、夏蛙和蛇都得到他們當得的待遇)
世人被神定罪或不被定罪的分界線在於信或不信神的兒子。(就是接受或不接受神的兒子作他們個人的救主、生命的主)

禱告：
親愛的主啊！信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。FAITH 就是 Forsaking All I Trust Him。主啊！我要謙卑在你的腳前，接受你作我的救主、作我生命的主宰。為著今晚的受浸聚會向你禱告和感恩，求你祝福及看顧這幾位受浸的弟兄姐妹們。阿們。