牠肚腹下如尖瓦片；牠如釘耙經過淤泥。牠使深淵開滾如鍋，使洋海如鍋中的膏油。(伯41:30,31)
鱷魚這種動物的肚腹下的皮堅如鋸齒，當牠在淤泥中行走的時候會留下像釘耙刨過的痕跡，當牠在水中游泳的時候，水被攪動好像鍋中燒滾的水一樣。在水中游走的速度快到一個地步，所留下的白浪花好像人的白髮一樣。
牠是水中的王，凡自視高大的人，牠也看不上眼。神告訴約伯說：約伯啊！鱷魚被造這樣奇妙，你在造他的主面前，你還能說甚麼呢？
親愛的主啊！
我感謝你，在全能者的面前，我只能用手摀住我的口，靜默。如果要開口的話，我只願說感謝、讚美你的話。啊們。
人指望捉拿牠是徒然的；一見牠，豈不喪膽嗎？沒有那麼兇猛的人敢惹牠。這樣，誰能在我面前站立得住呢？誰先給我甚麼，使我償還呢？天下萬物都是我的。(伯41:1-11)
神用鱷魚的特徵來詢問約伯說你能用魚鉤釣上鱷魚嗎？你能用繩索穿牠的鼻子嗎？你能用魚叉叉滿牠的頭嗎？約伯不能回答。神還指出人不但不能捉拿牠並且還可能一見牠就喪膽了。
神講說這些的目的是要告訴約伯說：我是創造的主，全能的神。而你是被造的。你是本於我，依靠我，還要歸於我。我不虧欠任何人，因為天下萬物都是我的。
親愛的主啊！
如果人連被造物都不能制服，人又怎麼能對抗這位創造萬物的主宰呢？主啊，我是因你而被造，我還要依靠你而活，最終，我還要歸屬於你。阿們。
耶和華又對約伯說：強辯的豈可與全能者爭論嗎？與 神辯駁的可以回答這些吧！(伯40:1,2)
神再次開口的時候，還是沒有給約伯任何關於他為甚麼受苦的答案。神只強調他與約伯在本質上是完全的不相同。人與全能的神辯論，實在是愚昧。但是神並沒有因此就斥責約伯的愚昧。他只用他所創造的動物，來訊問約伯並且「闡明」他和約伯本質上就不同。
我們的神啟發人的方式實在奇妙。祂是神，他也是最偉大的教育家，循循善誘，常以大自然為祂的施教材料。
親愛的主啊！
你升上高天，差遣聖靈降下來引導我們。從此，不用人來教訓我，因為聖靈住在我裡面，祂在凡事上都教導我。主啊！我感謝你。
馬的大力是你所賜的嗎？牠頸項上挓挲的鬃是你給牠披上的嗎？(伯39:19)
神創造戰馬時候，賜他力大，也造他能跳躍像蝗蟲一樣。神更賜給牠膽量，牠渴望進入戰場，騎牠的人身上的兵器，雖然在牠的身上錚錚有聲，牠也不害怕。只要牠聞到戰爭的氣息以及聽見兵丁的吶喊聲，牠就說啊哈。
論到戰馬的「如此被造」約伯顯的無知。講到戰馬的勇敢和力氣，約伯更是不知「怎能如此」。與創造戰馬的那為宇宙的真主宰相比之下，約伯實在有限和渺小。
親愛的主啊！
自從造天地以來，你的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。主啊！你的創造奇哉妙哉。我敬畏你，我也要敬拜你。阿們。
題目：在基督裡的自由
講員：粱家聲
翻譯：沈静媛
讀經： [expand 加2:4-5,约8:34;羅7:23,徒15:10,羅8:1;6:14;加3:13,約8:32;8:36, 林後3:17, 加2:19; 5:1]
加拉太書(Galatians)
2:4 因為有偷著引進來的假弟兄、私下窺探我們在基督耶穌裏的自由、要叫我們作奴僕．
2:5 我們就是一刻的工夫、也沒有容讓順服他們、為要叫福音的真理仍存在你們中間.
2:19 我因律法、就向律法死了、叫我可以向神活著。
2:20 我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。
3:13 基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛．因為經上記著、『凡掛在木頭上都是被咒詛的』
5:1 基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制.
約翰福音(John)
8:32 你們必曉得真理(絕對的真實,實際)、真理必叫你們得以自由。
8:34 耶穌回答說、我實實在在的告訴你們．所有犯罪的, 就是罪的奴僕。
8:36 所以天父的兒子若叫你們自由、你們就真自由了。
羅馬書(Romans)
6:14 罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。
7:23 但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。
8:1 如今那些在基督耶穌裏的、就不定罪了。
使徒行傳 (Acts)
15:10 現在為甚麼試探神、要把我們祖宗和我們所不能負的軛、放在門徒的頸項上呢。
哥林多後書 (2 Corinthians)
3:17 主就是那靈．主的靈在那裏、那裏就得以自由。
賜我自由
賜自由的靈啊，求祢來。
來到我的裡面，來到我的生活。
趕走生活中的愁煩，驅走我心中的不安。
祢的靈啊在那裡，那裡就有自由。
世界雖有勞苦重擔，求祢靈來賜我自由。
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綱要:
聖 徒 交 通
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