謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。(箴28:7)
轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。(箴28:9)

默想：
人所設立的法律只能約束人外在的行為，並不能真正的匡正人心，使社會和國家長治久安。

回應：
ㄧ個國家或社會能長治久安，能確實的有公義，有信實，不能只靠「法律」來規定這、規定那。必須要人人認識這位公義和信實的源頭→就是神。若不這樣，法律只能規範人的外面行為並不能約束人的心思和意念。至終，人會利用法律，懂得法律的人更是鑽法律的漏洞。為非作歹。

人若能認識神，敬畏神，因為祂是管治人的內心，如此，人的行為必能正直，社會和國家必定祥和。若不，就連窮人也會欺壓貧民(v.3)。公義、正直自然是蕩然無存。

禱告：
壞人不明白公義；惟有尋求耶和華的，無不明白。主啊！公義能使邦國高舉。願人的心都轉向你，世界才有永久的和平。阿們。

陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。(箴27:20)

默想：
很難想像世界裡有一個空間是永遠填不滿的。其實人的眼目，人的貪慾就是一個填不滿的地方。

回應：
學物理的時候曾讀到過黑洞理論，說宇宙中有一個星球，它的質量相當的大，它產生的重力場引力很強，強到任何東西只要經過它附近都會被吸進去。連光子和輻射線經過時都被它完全吸進去出，該處因為沒有光子就成為黑體(稱為黑洞)。並且這個洞是填不滿的。

今天的經文告訴我們，陰間和滅亡就是個黑洞。人的心若不知足會變成貪婪，這也是個黑洞。它也永遠不會滿足的。

有人說只要我賺到第一個ㄧ千萬，我就知足了，結果呢？當賺到第一個一千萬時，還想第二個一千萬。就像羅得一樣，漸漸挪移帳棚。人的心能否知足不在於有多少金錢？不在於有多少物質？人的心在於先從心理上得到滿足。所以，聖經的教導是「我們只要有衣、有食就當知足。」心靈深處的那個洞只有神能滿足它。

禱告：
主啊！你是耶和華以勒的神，你供應我一切所需。你是我唯一的滿足。阿們。

不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。(箴27:1,2)

默想：
論到智慧人誇口的教導！

回應：
智慧人有兩項避免的事，ㄧ是不為明日誇口，二是不自誇。
明日是未來，因為它還不屬於我們的，我們並沒有把握，也許它永遠也不會來到。所以，我們若是為明日誇口，就顯得我們是輕浮和不實的人。
另外，智慧人也不自誇。我們若行得好是本份，誇獎和稱讚應該是來自於外人才有真價值。

禱告：
主啊！誇口的，當指著你誇口。保羅為了他自己，他只誇他的軟弱。我要以此為我的警惕。阿們。

懶惰人說：道上有猛獅，街上有壯獅。門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回也以為勞乏。懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。(箴26:13-16)

默想：
懶惰的人常用荒繆的「藉口」來欺騙自己說：我不是個偷懶的人，我是個聰明人！

回應：
懶惰的人他們早上不肯起床。雖然已經醒了，但是還賴在床上，轉來轉去不肯起來。他們懶惰到一個程度，就是伸手從盤中取東西吃，有時候他們也嫌麻煩。

不過，更可悲的是，他們偷懶時還自以為聰明，還自以為比任何其他的人都有智慧，都懂得節省精力。豈不知，他們的貧窮就因此來到。

禱告：
主啊！求你為我拿去一切偷懶的藉口。不讓我成為ㄧ個又餓又懶的僕人。阿們。

麻雀往來，燕子翻飛；這樣，無故的咒詛也必不臨到。(箴26:2)

默想：
人受到咒詛難道都是無故的嗎？

回應：
麻雀往來，燕子翻飛，牠們在天上，不會無緣無故的降臨到我們的頭上的。所以，人如果受到咒詛的話，說明其中必有原因。

當巴蘭起先咒詛以色列百姓的時候，耶和華將他的咒詛變成了祝福。因為耶和華神不允許咒詛臨到以色列百姓。後來，當巴蘭又咒詛以色列的時候，以色列百姓就犯姦淫，耶和華神就允許咒詛臨到以色列人。那是因為以色列該當被咒詛。

基督徒因信耶穌得稱為義，我們該受的咒詛都被神的兒子耶穌擔當去了。基督既為我們受了咒詛，就贖我們脫離了律法的咒詛。所以，我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢。我們如果不愛主，我們是可詛可咒的。

禱告：
主啊！祝福與咒詛臨到我都是你允許的。所以，我在凡事上都要敬畏你。阿們。