1-26-2015 晨更(羅3:9-31)

我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。(羅3:19-22)

默想:
普世的人都在神的審判下,都落在一個不能自救的光景裡,這的確是個壞消息,但是如今有一個好消息報給大家,就是世人可以因信稱義。這就是福音。

回應:
當世人明白自己是落在不能自救的光景中的時候,才會真正尋求神,就好像健康的人不需要醫生唯有生病的人才需要一樣。這就叫福音臨到了他們。

保羅清楚的講明了律法的功用是要塞住各人的口、使世人無可推諉、叫人人心服口服。保羅說神奇妙的救法就是神的義在律法以外顯明出來了。而且神的義因信耶穌基督就要加給一切相信的人。這真是好消息。人蒙恩得救不是立功之法而是信主之法。

禱告:
主啊!這要從何說起呢?一個罪人因著心裡相信耶穌從死裡復活,口裡承認耶穌是救主就被稱義,這真是個大好消息且是關乎萬民的!我要傳揚它!阿們。

1-24-2015 晨更(羅2:17-3:8)

若神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。(羅3:7,8)

默想:
神的榮耀需要罪人來襯托麼?(有人錯以為我們的虛謊會越發顯出祂的榮耀)

回應:
答案當然是不需要。因為神的一切包括祂的榮耀都是絕對的。我們不能加添什麼!也不能減少什麼!
如果有人以為我們可以多些不義或可以多作些惡,這樣會神更顯為善,更顯為公義。這種說法實在是不認識神,同時這也毀謗了我們。

在我們人和人的相處中間並沒有所謂絕對這樣的觀念,因為世界上的事都是相對的。只有在神那裡才有絕對。

有人說猶大賣主是他成全了耶穌。這走上十字架的道路,是耶穌甘心情願的,也唯有耶穌無罪的、也是不知罪的才能成為代替。

禱告:
主啊!唯有你是信實的,世人都是虛謊的。在你沒有轉動的影兒。我要讚美你。阿們。

1-23-2015 晨更(羅2:1-16)

你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。(羅2:1)

默想:
外邦人不好(他們故意不認識神),猶太人也不好(他們論斷外邦人)。世上沒有一個義人,一個也沒有。所以,神不照著人的方法而是按照祂的真裡和我們個人的行為來審判我們。

回應:
我們必竟是罪人,我們所知的有限,我們所認識的也有限。所以,我們的論斷不公義、不準確。我們最好不要去論斷人,因為我們論斷人的人常常犯了和別人同樣的罪。但神卻是公平、公義的。是沒有罪的,他也不會將有罪的當成無罪。所以他的審判最為公平,最為公義了。

但是,為什麼我們常常看不見神的審判臨到行惡的人呢? 因為,我們還有一件不曉得的事就是→不曉得神的恩慈、寬容、忍耐,是要領這些人(包括我們)悔改。

禱告:
主啊!深哉,你豐富的智慧和知識!你的判斷何其難測!你的蹤跡何其難尋!除了感恩,我只能低頭敬拜你。阿們。

1-22-2015 晨更(羅1:18-32)

因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。(羅1:21)
他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;(羅1:28)

默想:
這裡說出「世人」遠離神的兩個不同階段,先是不把神當神,繼而是故意不認識神、轉離神。

回應:
世人知道上帝,卻不把上帝當上帝,不榮耀上帝、也不感謝上帝。這種態度導致他們的心思和推理變成虛幻、變成邪僻。使整個人生落在黑暗裡。真是可惜的。
接著下來,世人就故意不認識神,原文是說「人試驗過錢幣的真假,還故意的不承認」。他們曾經試過了神,卻故意的轉離神。好像一塊田地,吃過屢次下的雨水,卻不生長菜蔬,反而生出蒺藜來一樣。這是可惡的。

在這兩種情形裡,神都任憑他們。為了要讓世人知道「人的罪惡深重」,「人人都需要救恩」。神的任憑是要顯明人的罪惡無可推諉,人又無法自救。

禱告:
主啊!我若說自己是無罪的,這是自欺真理不在我心裡了。你將世人都圈在罪中,好叫人都認識你是神,都能悔改。這是福音、這是你的救法。我感謝你為我成就了救恩。阿們。

1-21-2015 晨更(羅1:1-17)

耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的,論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說,是從大衛後裔生的;按聖善的靈說,因從死裡復活,以大能顯明是神的兒子。(羅1:1-4)

默想:
保羅寫信給羅馬的教會,他們都已信了主,而且他們的信德傳遍天下(v.9),為甚麼保羅還要向他們講這些福音的基本教義呢?

回應:
保羅的這封信是寫給一群他從來沒有見過面,居住在羅馬的弟兄姐妹們。所以,他介紹自己的時候他說→我是奉召作耶穌基督的僕人,特派傳「神的福音」。
接著,他介紹什麼是福音?

福音就是:神藉眾先知在聖經中(那時只有舊約)所應許的(v.2)
福音就是:神的兒子→我主耶穌基督(v.3)
福音就是:神的大能(v.16)
福音就是:被顯明出來神的義(v.17)

保羅說他不光是寫這封信給他們,他還盼望能早日去看望他們,為要將一些屬靈的恩賜分給他們。好使他們可以堅固(v.11)。
保羅的這封信也是寫給我們的,雖然我們已經信主多年,若能更多的了解福音的真義,我們就能講明福音的奧祕,更能應付禾場上的需要,並能有效的為主傳福音,多結些果子。

禱告:
主啊!福音是你的大能,我已先嚐到福音的甘甜,我就沒有可以推辭的。求你使我更全面的明白福音的權能,好叫我能放膽作福音的出口。阿們。